高跷，也叫高跷秧歌，是一种流传于全国各地的汉族民间舞蹈，亦指表演高跷时使用的木棍。高跷因舞蹈时双脚踩踏木跷而得名。说起高跷爱好者，有一些热血青年把高跷当作非遗文化来精进传承，王辉就是他们当中的一员。

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正月里最热闹红火的是社火，社火队伍里最吸引观众的除锣鼓表演外，就数高高在上的踩高跷了。

西阳高跷是秦都区高跷发展及传承的典型代表，每逢元宵节前，西阳社区的村民就会拿起自己的高跷，开始练习。尤其是近些年，随着村子拆迁后搬入小区内，小孩的高跷传承也成了王辉等人的重点关注。

“我们村子的高跷传承了近百年，仅我家，到我这一代已经是第四代高跷传承人了，而且我孩子现在也已经开始接受高跷了，成为了第五代传人。”王辉说，因为从他懂事起，他就与高跷结下了不解之缘。此后，王辉便开始了自己的“高跷”生涯。

王辉称，西阳社区的高跷之所以很有名，是因为踩高跷是从百年前就在他们村子流行并流传了下来。

“当时村上几乎是每家每户都有人会踩高跷，尤其是一些年级较轻的小伙子，没事都会来练习并熟悉高跷走动时的要领。”王辉说，他们村子可以说是有着很深厚的高跷文化，所以直到现在，还是有很多十来岁的小孩喜欢，这样其实也对他们高跷的传承有了“后备力量”。

据了解，高跷从表演风格上分为“文跷”和“武跷”，文跷重扭踩和情节表演；武跷重炫技功夫。而西阳高跷属于“文跷”，主要是以稳和表演为主，踩高跷的人也是以装扮戏曲中的人物形象展示为主，通过各类不同人物形象及服装搭配，进行展演。

华商报记者从王辉处了解到，高跷由于跷身比较高，一般他们演出的高跷跷身高约2.2米，最高的可达2.6米左右，且演出路线复杂，一般都由年轻小伙装扮，也有八九岁的孩子。

“我们的演出都是我们村的村民，因为各种原因，我们村的高跷已经有很多年都没有展演了，今年春节元宵节热闹非凡，我们的西阳高跷也就再次重新‘复活’，将这种传统文化通过我们的展示，让更多的人所熟知和了解。”王辉说。

1月31日下午，在秦都区渭阳西路街道西阳社区的一片空地上，靠着墙边摆放着高低不同的高跷，不远处正有几名小孩在大人的陪伴下，开始学习锻炼踩高跷。

今年10岁的王睿孜穿上了几天后要表演时所需的戏曲服装，脚下踩着1米多高的高跷正在空地处来回走动，让自己熟悉高跷，以便于后续参加展演。

王辉告诉华商报记者，他作为第四代高跷传承人，从小就开始学习高跷，在他11岁的时候，开始了自己第一次的“登台表演”。“当时自己小，加上踩高跷确实很辛苦，但为了能在第二年继续踩高跷展演，自己当时是哭着坚持了下来。”王辉说起了自己踩高跷的经历。

他认为，踩高跷不仅是需要喜欢，更多的还是需要勇气、胆量，以及需要异于常人的意志力和坚持力。因为踩高跷的跷身最低都有60厘米高，最高可达近3米，如果没有胆量和勇气，一般人是不可能站起来的，同时一场展演从化妆开始到展演结束卸妆，需要大半天的时间，仅化妆就是很辛苦的，表演开始后，一般都会有一个多小时甚至几个小时的走动，如果没有坚强的意志力和坚持力，是不能完成整个展演的。

“我们村的高跷传承了百余年，正因为我们村的村民都有着相同的爱好，有着不服输的那股劲，才让我们更好的将高跷保留了下来，并通过自己的努力发扬光大。”王辉说，传统文化的高跷作为非物质文化遗传，总要有人去继承，去传承，在这个当中必须有人站出来，起到承接的关系，转折点，而他便会尽自己的能力，将高跷文化传承下去。

据了解，西阳高跷的历史已有百年，正是因为一代代的传承，才使得西阳高跷成了每年春节元宵节展演的最大的亮点。也就是因为有了王辉这样的高跷爱好者，将高跷这一美好的表演形式能够完整地传承下来、发扬光大。

华商报记者  贾凡  编辑 朱国敏