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水平有限，出于阅读习惯调整了部分翻译语序，部分译名届时请以正式版游戏为准。

·叛逆的无政府主义者：哈维克

圣堂（*1）之民哈维克立誓要推翻其高压政权、并解放它的人民。在那个国度，秩序至高无上，违法行为将被严惩，民众在严厉的种姓制度下苟以度日（*2）。

(资料图片仅供参考)

作为圣堂最低种姓的成员（*3），哈维克毫无任何权利或特权可言。他对这种不义（*4）愤怒至极。当因为一点小罪而被处以重刑时，哈维克最终决定暴起。他着手摧毁圣堂政权，用无政府主义的乌托邦取而代之。

一旦破坏圣堂的社会秩序，哈维克即将解救它治下的民众。他们将一同安居于有福的安那其之中。

*1：Seido转写假名为せいど，对应汉字为“制度”、“精度”、“西土”、“圣堂”。Seido是Orderrealm（亦称Realm of Order，《真人快打11》官方译名为“秩序之地”）的别称，实际上“制度”（せいど）就是这个别称的由来，但一个领域的名字叫作“制度”显然有些奇怪，“精度”、“西土”更加不合适。考虑到秩序之地、混乱之地和天堂、地狱之间的对应关系，此处姑且译作“圣堂”。

Seido（下称秩序之地）初于《真人快打：诡计》中被提及，是现存的六大领域之一，其余五大领域分别为阳间（Earthrealm）、阴间（Netherrealm）、异星（Outworld）、依登（Edenia）和混乱之地（Chaosrealm、Realm of Chaos）；2011年《真人快打9》重启的新时间线中，依登已被异星融合而不复存在，吉塔娜的头衔也从“依登的公主”变成了“异星公主”。《诡计》中提到的秩序之地原住民有Darrius（《真人快打11》译作达瑞斯）、Dairou（《真人快打11》译作戴鲁）和Hotaru（萤）。此外，《真人快打9》约翰尼·凯奇的个人结局中，他的绿光超能力暴走失控后，雷神将他传送至秩序之地，以锻炼其对力量的控制能力。

*2：在2011年以前的作品中，秩序之地确实有严苛的法律和种姓制度。这一领域的三个人物中，Hotaru是秩序之地守卫的领袖，负责镇压各种违法和叛乱行为；Darrius则是反抗秩序之地严苛律法的武装抵抗运动的领袖；Dairou曾经在Hotaru率领的卫队中服役，但因杀死杀害自己家人的凶手而被判处无期徒刑，最后被Darrius的反抗军解救脱身，被后者雇佣前去刺杀自己的前上司Hotaru——然而实际上，Dairou的家人正是被Darrius设计所杀。

*3：旧设定中，哈维克是一名来自混乱之地的牧师。在混乱之地，混乱和无政府主义被居民视作一种宗教，整个领域没有任何统治者和政权，所有居民都在他们推崇的绝对自由状态下生存，甚至连说话都说得随心所欲颠三倒四。作为该领域的一名“宗教”人士，哈维克的立场既非正义也非邪恶，其人生的唯一目标就是将混乱和无政府主义的种子传遍所有领域。由于这一目标，实际在旧世界线中，哈维克姑且算是偏向主角一方的边缘人物，因为龙王复活后会建立起新的秩序，而这并非这位混沌牧师喜闻乐见之事——考虑到这一点，哈维克大概可以算是个究极乐子人。这在《真人快打9》怒影的个人结局也可见一斑：在怒影的协助下，哈维克带着一票拥趸屠杀了辛诺克、拳痴和暗影兄弟会，将鸡犬不宁的阴间留给怒影统治后心满意足地返回了混乱之地。

《真人快打X》官方前传漫画中，哈维克依旧对让所有领域陷入混沌念念不忘。漫画中，哈维克在拳痴的协助下得到了妮塔拉（Nitara）的鲜血魔法，诓骗令荒（Reiko）为自己获取神道具（Kamidogu）匕首、腐化苏荆轲（Shujunko）并杀死了波佐治半藏，最终以令荒的肉身为祭品重新召唤了辛诺克的护身符。然而他并不想将护身符如约交给辛诺克的仆从拳痴，而是想用这件致命武器散布混乱；在被从阴间复活的半藏扯下头颅后，半藏回到阴间，将只剩头的哈维克扔给了德拉敏（Drahmin）和莫罗克（Moloch），最后脑袋被恼怒的拳痴踩成碎片。

*4：原文“injustice”，可能是同工作室作品《不义联盟》（Injustice）的文字梗。《真人快打11》小丑的个人结局中，小丑和哈维克这两个究极乐子人一拍即合，利用沙漏的力量纠集了美莲娜和Hsu Hao（《真人快打11》掘墓道具译作许浩，但《真人快打1》茶馆场景的中文通缉令写作“苏浩”），将秩序之地搅得天翻地覆。